무슬림을 위한 30일 기도운동

마흐나즈가 초조한 듯 아파트 벨을 누른다. 재빨리 안으로 들어가니, 손때 묻은 성경책 몇 권과 낯익은 여섯 명의 얼굴이 보인다. 제대로 잘찾아온 모양이다. 새롭게 기독교 신앙을 갖게 된 사람들이 모이는 이 작은 모임은 감시를 피해 매주 다른 집에서 모임을 한다.

모임은 먼저 찬양을 부르면서 시작하는데, 이웃들에게 들리지 않도록 조용히 부른다. 찬양이 끝나면 간증을 하고 그 다음 온라인으로 설교를 듣는다. 마태복음 10장을 설교한 가르침은 매우 강도가 높은 가르침이다. 예수님을 따르는 자들에게 예수님의 이름 때문에 고난을 받게 될거라고 말씀하셨다. 실제로, 그 설교자 자신도 박해 때문에 추방을 당했다. 마흐나즈는 설교를 집중 해서 듣는다. 그녀도 이미 위험을 알고 있지만, 예수님은 그럴만한 가치가 있는 분이라고 이미 결심한 상태였다.

마흐나즈는 현재 이란에서 급속히 퍼지고 있는 가정교회 운동의 일원이다.
이란의 가정 교회는 1990년대 처음 등장했다. 1979년 일어난 이슬람 혁명 이후 수십 년간 교회로 모이는 것에 제약을 받다 보니, 교회 지도자들은 무슬림 배경을 가진 이란 사람들과 복음을 나눌수 있는 유일한 방법은 비밀리에 모이는 것으로 판단했다.

처음에는 미미하게 시작했던 것이 지금은 크게 성장했다. 지금은 복음이 전파되면서 매주 비밀 모임이 만들어지고 있다. 온 가족이 믿음을 갖게 되었다는 이야기가 흔하게 들린다.

이란 정부는 가정 교회가 발각되면 엄격하게 대응한다. 그럼에도 불구하고 마흐나즈와 같이 많은 사람이 자신들의 소중한 구원자에 대해더 많이 알고 싶어서 다른 신자들과 모이기를 갈망한다. 비그리스도인은 신앙 때문에 기꺼이 고난을 받으려는 신자들을 볼 때 예수님에 대해더 호기심을 느끼는 것 같다.

기도제목
➊ 마흐나즈와 같은 새 신자들의 믿음이 자라기를, 그리고 그들이 속한 교회가 보호받기를 기도하자.
➋ 이란에 평화와 번영과 안정이 있기를 기도하고, 모든 이란 사람이 마음껏 예배할 자유를 얻게 되길 기도하자.
➌ 이란 권력자들이 그리스도인에 대해 공정한 대우를 하고, 그리스도인이 빛과 소금의 역할을 감당하길 기도하 자.(마 5:13-16)

1979년은 이란과 전 무슬림 세계에 의미 있는 해였다. 사회 불평등이 만연하고, 지도자들이 망명하고, 서구에서 온 정책들과 종교적 영향력 때문에 혁명이 일어났다. 이란 군주 독재가 이슬람 공화국으로 대체되었다. 유명한 아야 톨라 호메이니(Ayatollah Khomeini)가 프랑스 망명에서 돌아와 혁명을 이끌면서 새로운 이슬람 국가를 건설했다.

이란은 서구의 문화적 영향을 받아들이는 대신 보수적인 무슬림 신정 정치, 여성 차별, 언론과 문화 검열을 택했다. 이런 변화는 많은 주변 무슬림 국가들로 퍼져나갔다. 이집트와 같은 아랍 국가들도 좀 더 보수적으로 되어 시민의 자유를 억압하고 수백만 명의 일상에 영향을 미쳤다. 이란에서는 그 혁명 이후 40년 넘게 인구가 노령 화되어갔다. 떠날 수 있는 사람들은 많이 떠났고 남아 있는 사람들은 혁명의 결과에 만족 하지 못했다. 경제 상황은 더 열악해졌다. 약물 중독률이 세계에서 가장 높고 많은 사람이 자신들의 무슬림 지도자들에게 실망하고 있다.

하지만 동시에 기독교 방송과 초자연적인 계시 들로 많은 이란 사람이 예수님을 받아들이게 되었다. 다음에는 이란 내에서 점점 성장하고 있는 비밀 가정 교회들에 대한 소식을 전하겠다.

이슬람 혁명은 전 중동 지역과 전 세계에 영향을 미쳤지만, 복음의 메시지도 마찬가지였다. 이제 앞으로 다시 한 번 복음이 큰 영향력을 미치게 될 것이다.

기도제목
➊ 이란 지도자들과 국민들이 평화와 안정과 자유를 추구하는 새로운 혁명을 시도하길 기도하자.
➋ 어려운 경제 상황과 사회 여건으로 고통받는 이란 사람들을 위해 기도 하자.(시 63)
➌ 이란에서 일어나고 있는 새로운 운동을 위해 기도하자. 예수님의 제자가 되고자 하는 운동이다. 이 운동이더 성장해서 온 나라에 퍼지길 기도 하자.

타리크는 종교적인 무슬림 가정에서 성장했고 전통적인 무슬림 공동체에 소속되어 가족과 함께 정기적으로 모스크에 출석했다.
하지만 타리크는 성장하면서 전통들에 반발하기 시작했다. 다양한 그룹에 속한 친구들을 만나 세계적인 일에 참여하면서, 타리크는 몇몇 이슬람 신념들과 자신이 가진 현대적인 관심들이 무슨 연관성이 있는지 의문을 제기하기 시작했다.타 리크의 가족은 그가 믿음을 거부할까 봐 두려워 했다. 하지만 타리크는 무슬림이 되기를 거부하는 것이 아니라 단지 21세기를 살아가는 무슬림이 될 방법을 찾고 싶었다.

이슬람 내 진보적인 운동들(때로는 이슬람 현대주의라고 불린다)은 7세기 아라비아에서 창설된 이 종교(이슬람)를 현대 세계적인 공동체에 맞게 해석해야 할 어려움에 직면해있다. 이러한 진보 운동은 19세기에 등장했는데, 이때는 빠른 변화가 일어난 시기로 무슬림 세계가 식민주의와 서구 문명의 부흥기 같은 여러 면에서 영향을 받 고 있었다.
진보적인 무슬림들은 공적인 삶에서 신앙을 포기하려는 것이 아니다. 오히려 자신들의 신앙을 현대 문화, 특히 여성이나 성적소수자들 인권과 관련한 현대적 가치에 적용하려고 애를 썼다. 이들은 평등을 강조하는 정관을 가지고 사무실을 운영하거나 영국 런던에서 시작된 ‘IMI’(Inclusive Mosque Initiative)나세계적인 그룹인 ‘진보적인 가치를 추구하는 무슬림들’(Muslims for Progressvie Values) 같은 단체를 조직하여 운영하고 있다.

진보적인 무슬림들은 좀더 보수적인 무슬림들 에게는 반대를 받을 수도 있다. 그래서 어떤 이들은 공동체나 가족이 반대할 것을 두려워해서 사적 으로만 만나거나 온라인으로만 자신들의 신앙을 드러낸다.

기도제목
➊ 마태복음 7장 7절부터 10절은 이렇게 말한다. “구하라 그리하면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그리하면 찾아낼 것이요.···” 현대 세계에서 신앙에 대해 질문하고 답을 찾는 무슬림들을 위해 기도하자.
➋ 공동체와 세상 속에서 빠른 변화로 인해 혼란을 겪는 무슬림들을 위해 기도하자. 절대 변하지 않는 한분 안에서 그들이 평화를 찾기를 기도하자.(약 1:17)
➌ 진보적인 무슬림들을 알게 되어 그들에게 2020년에 예수를 따른다는 것이 어떤 것인지 말할 기회를 얻게 되길 기도하자.

이슬람 신학교(혹은 마드라사)는 무슬림들이 모스크 지도자가 되기 위해 혹은 일반적으로는 이슬람에 대해 더 많이 배우기 위해 공부하는 장소들이다. 데오반드 마드라사 운동은 전 세계 에서 새로운 지도자들을 길러낸다. 데오반드 출신들은 수니파에 속하기에, 수니파 이슬람 안에서는 하나의 운동으로 보지 않고 스스로를 가장 순수한 수니파 무슬림이라고 여긴다.

첫 번째 데오반드 마드라사는 1866년 데오반드에서 시작되었다. 마드라사의 목적은 무슬림 문화를 보존하고 보호하는 것이었기에, 하나의 마드라사만으로는 이 목적을 이룰 수 없음을 알았다. 그래서 모든 졸업생이 새로운 모스크나 마드라사를 시작하도록 준비되고 격려받는다.

현재는 전 세계에 십만 개가 넘는 마드라사가 있고 파키스탄과 인도와 방글라데시, 그리고 그주변 나라들에 많이 몰려 있다.

지난 40년간은 남아프리카, 호주, 영국, 캐나다, 트리니다드 토바고, 미국에서 데오반드 마드라스가 시작되었다. 이들 학교는 모두 지역 무슬림 공동체로부터 후원을 받으며 그들이 할 수 있는 서비스를 제공한다. 예를 들어 영어를 가르치거나 기독교 휴일에 대한 무슬림의 관점을 묻는 말에 답을 주고 있다.

첫 번째 데오반드 마드라사가 무슬림 신앙과 문화를 더 넓은 바깥세상의 영향으로부터 보호하기 위해 시작되었기에, 데오반드 마드라사들은그 일을 수행할 새로운 무슬림 지도자들을 양산하는데 애를 쓰고 있다.

기도제목
➊ 이 젊은 무슬림 지도자들을 예수의 이름으로 축복하고 그들이 하나님 나라를 먼저 구하도록 기도하자.
➋ 데오반드 마드라사는 무슬림 공동체 내에서 지도자들을 배출하는 곳이다. 이 장소가 지혜와 동정과 친절 함의 장소가 되도록 기도하자.
➋ 데오반드 마드라사에 있는 많은 지도자가 시편 기자와 같이 “내가 주의 법도들을 사모하였사오니 주의 의로 나를 살아나게 하소서 여호와여 주의 말씀대로 주의 인자하심과 주의 구원을 내게 임하게 하소서”( 시 119:40-41)라고 고백할 수 있길 기도하자.

무슬림 형제단은 현대 이슬람 운동 중에서 가장 오래되고 영향력 있는 운동으로 여겨진다. 1928 년 이집트인 교사에 의해 창설되었는데, 이 단체는 이슬람을 개인적이고 사회적인 발전을 위한 수단으로 보고 자선사업에 폭넓게 관여한다.

무슬림 형제단은 아랍 세계에 빠른 속도로 퍼져 나갔고 초기에는 그 지역에서 대체로 정치적으로 변해갔다. 이슬람법에 기초한 이슬람 국가를 세우고 현 정치 체제의 개혁을 요구했다. 1950 년대에는 이 단체가 아랍 지역 일부에서 위협으로 인지되어 많은 회원이 유럽으로 도망가야했 다. 유럽에서는 이 형제단이 지역 무슬림 공동체를 대변하고 그들의 이익을 옹호하는 다른 단체 들의 형성에 영향을 끼쳤다.

몇몇 분석가들은 이 운동이 아랍 국가들 내에서 위기에 처해있다고 본다. 특히 이집트에서는 기존 회원과 신입 회원 간에 이데올로기와 전략적 우선순위에 대한 갈등이 일어나서 단체의 현목적과 활동에 대해 갈팡질팡하고 있다.

무슬림 형제단은 논란이 있는 운동이다. 단체 자체적으로는 폭력을 거부하는 평화롭고 민주 적인 조직이라고 주장한다. 몇몇 아랍 국가들과 러시아는 이들을 테러 조직으로 여기고 있지만, 몇몇 인권 단체들은 이러한 견해에 반대한다. 또 어떤 이들은 이 단체가 급진적이라고 보지만, 또어떤 이들은 급진적이지 않다고 말하기도 한다.
조직이 방대하고 느슨하게 연결되어 있고 많은 분파가 있어서 아마도 이러한 여러 견해가 다존재하는 것 같다.

기도제목
➊ 아랍 국가들에 영향을 미치는 무슬림 형제단 회원들이 그들의 영향력을 이용해 그들 공동체의 평화와 자유와 복지를 증진할 수있기를 기도하자.
➋ 선행을 장려하는 이 형제단 무슬림들이 그들이 속한 공동체에 긍정 적인 차이를 만들어낼 수 있기를 기도하자.
➌ 무슬림 형제단의 가장 유명한 슬로건 중 하나가 “이슬람이 답이다.”
이다. 그 회원들이 예수님 안에서 답을 찾아갈 수 있기를 기도하자.
(요 14:6)

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