한 젊은 아랍 남자가 주변에서 벌어지는 사회 불평등과 우상숭배를 깨닫고 거기서 벗어나야겠다고 결심한 것이 거의 1,400년 전 이었다. 그는 자신의 고향인 메카 주변 언덕에 있는 동굴에서 명상했다.

그가 무함마드였다. 그리고 그날 밤, 그는 뜻하지 않은 만남을 갖게 되었다. 후에 무함마드는 어떻게 천사가 나타나서 그에게 첫 계시(나중에 꾸란으로 알려지게 된다)를 주었는지 회상했다.


“권능의 밤”은 이 밤을 기념하는 것이다. 이 날은 전 세계 무슬림에게 너무나 특별하고 거룩한 날이어서, 밤새 기도를 하거나 꾸란을 읽거나 며칠간 모스크에서 생활한다.

무슬림들은 평상시 수천 번 예배를 드리는 것보다 이 날 밤에 예배하는 것이 훨씬 더 중요하다고 여긴다. 그리고 이 시기에 신이 자신들의 새해 운명을 결정한다고 믿는다.


무슬림들의 마음과 생각이 신을 기쁘게 하는 일에 집중하게 되는 이 밤에, 우리도 은혜의 보좌로 모여 그들이 예수님을 알게 해달라고 기도할 수 있다.

 

기도제목
➊ 무슬림들은 이 날 밤에 알라에게 계시를 구한다. 하지만 예수님이 초자연적인 방법으로 자신을 계시하시기를 기도하자.
➋ 무슬림들이 자신들의 죄와 약점에 대해 좀 더 관심을 두는 이 시기에 무슬림 공동체 안에 있는 그리스도인들이 담대히 복음을 전할수 있도록 기도하자.
➌ 믿음 안에서 변화를 꿈꾸며 무엇을 믿고 누구를 따라야 하는지 정하려는 무슬림들에게 길과 진리와 생명되신 예수님이 분명히 드러나길 기도하자.(요 14:6)

 

키르기스 마을에서 친구를 방문해서 여느 때처럼 차를 마시려고 했다. 그런데 우리 친구 아심이 금식 중이라며 차 마시기를 거부했다.


물론 모든 훌륭한 무슬림은 라마단 기간에 금식한다. 그들의 신앙에서 가장 중요한 의례 중 하나이다. 하지만 아심은 그 마을에서 유일한 그리스도인이다. 그가 왜 금식을 할까?
키르기스 사람들은 거대한 산맥 밑에 자리 잡은 자신들의 전통을 자랑스러워한다. 그들은 먼저는 키르기스 민족이고 그 다음으로 무슬림이다.
소비에트 연맹이 무너지면서 사람들은 자신들의 정체성을 찾고 자신들의 뿌리를 기억해냈다. 덕분에 이슬람이 강해지긴 했지만, 동시에 그들은 무슬림이 되기 이전 고대의 관습들도 부활시켰다. 마을 사람 중 소수만이 절차에 따라 금식을 하거나 정기적으로 모스크에 나간다. 나머지 사람들은 금식을 끝내면서 서로의 집에 모인다.


그들에게 라마단은 공동체와 정체성에 관한 것이다. 그렇다면 아심은 왜 금식을 하는가? 아심은 그리스도인이 되고 나서 여러 해 동안 무슬림들과 아무 것도 같이하려 하지 않았다. 그들은 그와 그의 가족을 엄격하게 대했다. 하지만 아심의 믿음이 강건해지면서 그는 하나님께 지혜를 구했고, 그는 자신의 문화 안에서 그리스도인으로서 살 수있다는 것을 알게 되었다. 그리고 금식도 그 중 하나였다!


그래서 아심은 그리스도인으로 그리스도의 본을 따라 금식을 하기로 했다. 하지만 이웃들과 연결되려는 목적도 있었다. 그는 금식을 마치면서 이웃들을 방문해 그리스도가 그에게 무슨 의미인지를 전한다.

 

기도제목
➊ 복음이 거의 전해지지 않은 무슬림 공동체에 사는 신자들은, 그리스도인이 된다는 것의 의미를 잘 알지 못하는 공동체 사람들에게 자신들의 믿음을 나누기 위해 지혜가 필요하다.
이런 상황에 놓인 신자들이 지혜를 얻고 성령으로부터 인도하심을 받도록 기도하자.
➋ 이사야 58장 말씀을 가지고 키르기스 사람들을 위해 기도하자.
➌ 키르기스스탄에서 많은 사람이 믿음을 갖게 되고 그들의 문화 안에서 그리스도를 따르게 되기를 기도하자.

 

“문화적 기독교인”이라는 말을 들어보았는가?
이들은 익숙한 기독교 가치를 일반적으로 받아 들이고 공통된 그리스도인의 행위에 참여하지만 자신들의 삶에서 기독교를 매우 중요 하다고 여기지는 않는 사람들이다. “문화적 기독교인”은 무신론자나 불가지론자일 수도 있고 혹은 스스로 “영적이지만 종교적이지는 않다”고 말할지도 모른다. 그들은 전통적인 기독교 환경에서 자란 경우가 많다. 그래서 몇몇 신앙의 교리는 완강하게 거부하면서도 자신들이 그리스도인이라고 생각한다.


“문화적 무슬림”도 비슷하다. 무슬림 공동체 안에도, 종교적 극단주의, 부패한 종교 지도자들, 종교적 제약들 때문에 실망한 사람들 사이에서 종교에 대한 헌신도가 점점 낮아지고 있다. 문화적 무슬림은 자신을 무슬림이라고 말하지만 명목상으로만 종교적일 뿐 전혀 종교적이지 않다.


문화적 무슬림은 전 세계에서 볼 수 있는데, 특히 유럽, 중앙아시아, 북미, 중동과 동남아시아 일부 지역에서 많이 보인다. 퓨 리서치 센터에서 최근 조사한 바에 의하면, 아제르바이잔에서는 무슬림 중 겨우 1%, 알바니아에서는 겨우 5%만 정기적으로 모스크를 드나든다고 한다. 그리고 카자흐스탄 무슬림의 2%, 보스니아 헤르체고비나 공화국 무슬림의 14%만이 매일 하는 5번의 기도를 드린다고 한다. 무슬림이 전체 인구의 1% 에 불과한 미국에서는, 무슬림 인구의 64%만이 종교가 그들의 삶에 매우 중요하다고 말하는데, 그리스도인도 거의 같은 수치이다.


종교의 역할이 전 세계적으로 변화함에 따라, 그리스도인과 마찬가지로 무슬림도 자신들의 전통적인 공동체 안과 밖에서 어떻게 자신들의 정체성을 드러낼지에 대한 질문에 직면해 있다.

 

기도제목
➊ 중요하고 의미 있는 신앙을 구하는 무슬림들을 위해 기도하자. 그들이 찾는 것을 발견하기를 기도하자.(마 6:33)
➋ 그리스도를 믿는 자로서 우리 증언이 참되도록 우리가 어떻게 계속해서 우리 신앙을 점검해야 하는지 기도하며 생각하자. 삶으로 참된 증언 하는 그리스도인을 통해 문화적 무슬림들이 하나님을 만나도록 기도하자.
➌ 시편 111편을 가지고 문화적 무슬림들을 위해 기도하자.

 

인도 다른 시골에서는 볼 수 없는 광경을 아름 다운 케랄라(Kerala) 주에서는 볼 수 있다. 여학생이 남학생과 함께 학교에 가는 모습이다.
해안을 따라 형성된 이곳 중류층 마을들은 화려한 모스크와 마드라사를 자랑하는데, 이곳에서는 남자 어린이와 여자 어린이가 함께 꾸란을 읽고 쓰고 암송한다. 이 지역에는 거의 천만 명에 육박하는 무슬림들이 사는데, 이들은 90%가 글을 읽고 쓸 줄 알뿐 아니라 여행도 종종 한다. 마필라는 여성의 권리와 가치를 위해 점점 목소리를 높이고 있는 대표적인 운동이다.


2019년 1월, 아이샤는 딸의 얼굴을 감싸고 눈을 들여다보며 이렇게 말했다. “오늘, 엄마는 여성으로서 목소리를 낼 거야. 여성들, 무슬림 여성들, 마필라 여성들, 케랄라와 인도 전역에 있는 여성들이 남성과 똑같이 존귀하고 동등하게 대우받아야 한다고 외치고 올 거란다.” 그날 아이샤는 약 620km나 되는 “여자의 벽”을 이루며 줄지어 선 5백만 명이 넘는 여성들과 합류했다.


그들은 도로 쪽을 보며 나란히 서서 오른손을 들어 올려 침묵으로 메시지를 전했다. 여성들이 신과 남자들 앞에서 존귀하고, 권리가 있고, 가치 있는 존재라는 메시지를 전했다. 아마도 이 여성들이야말로 용기와 신념을 가지고 가족들을 신에게 이끌 사람들일 것이다.

 

기도제목
➊ 마필라의 가정은 대부분 남편들이 가족 부양을 위해 걸프만 국가에서 일하기 때문에 가족과 떨어져서 사는 경우가 흔하다. 이들 가정을 위해 기도하자.(시 68:5-6)
➋ 마필라 여성들이 그리스도 안에서 자신들이 어떤 존재인지 잘 알게 되고, 계속해서 모든 사람의 가치를 옹호할 수 있도록 기도하자.(갈 4:7)
➌ 천 년 전에 이슬람을 받아들인첫 인도인인 천만 명의 마필라들이 복음을 받아들이고 하나님 나라의 복음을 전파할 수 있기를 기도하자.(사 61:4)

 

지난 십 년간 많은 무슬림 학생이 고등 교육을 받기 위해 해외로 나갔다. 또한 많은 무슬림들이 그리스도인을 만날 가능성이 높은 나라에서 최대 5년까지 이주하여 살고 있다.


한 예로, 매년 15,000명의 무슬림이 국제 학생의 신분으로 영국에 이주한다. 중동과 북아프리카와 인도네시아, 말레이시아, 중앙아시아 출신의 뛰어난 지성을 갖춘 무슬림 남자와 여자가 이렇게 이주할 수 있었던 것은 대학과 정부 간에 협약이 이루어졌기 때문이다. 이렇게 이주한 사람들은 낯선 환경에서 스트레스를 받고 외로울 수 있음으로, 교회가 이들이 사회에 정착하도록 지원하고 사랑하고 환영할 절호의 기회이다.


우정과 호의를 통해 그리스도인들이 외국 학생들에게 그리스도의 사랑을 보여주고 기독교에 대한 많은 오해들을 풀어줄 수 있다.


이 학생들이 그들 나라로 돌아갈 때쯤에는 경험과 관계를 통해 기독교를 이해하게 될 것이다. 중동에서 온 무함마드 같은 학생은 처음에는 기독교에 대해 적대적이었지만 지금은 그리스도인 친구들을 많이 사귀었다. 사아라 같은 학생은 처음에는 예수님에 대해 잘못 알고 있었지만 지금은 그 어느 때보다 그분을 사랑한다.

 

기도제목
➊ 집을 떠나 타국에 와 있는 무슬림 학생들을 위해 기도하자. 그들이 도움을 주는 그리스도인 친구를 만나 학업에 전념하고, 하나님을 알게 되기를 기도하자.
➋ 그리스도의 사랑으로 무슬림 세계에서 온 학생들을 사랑하고자 애쓰는 국제 학생 사역 단체인 “국제 친구들”(Friends International) 같은 단체를 위해 기도하자.
➌ 교회와 그리스도인들이 무슬림 국제 학생들과 친구가 될 기회를 찾아 기꺼이 그들을 이해하고 축복할 수있기를 기도하자.(마 25:34-36)

 

카슈미르인들은 지형학적으로 흥미로운 장소에 산다. 서쪽으로는 파키스탄 무슬림, 남쪽으로는 인도 힌두인, 동쪽으로는 티벳 불교인이 있다. 세 종교 모두 카슈미르에 영향을 미쳤고 오늘날까지도 힌두인들이 가장 거룩하게 여기는 순례지 중 한 곳이 카슈미르에 있다.


그러나 인종적으로 카슈미르인 대부분이 무슬림이다. 인도, 파키스탄과 국경을 이루며 거의 8백만에 육박하는 인구를 갖고 있는데, 그들 중 대부분이 인도의 잠무와 카슈미르 주에 거주한다. 1947년 인도가 영국에서 독립한 이래로 그 지역은 갈등에 휘말려 있다. 인도와 파키스탄 모두 자신들의 영토라고 주장하고 있고, 카슈미르인들은 이들 중 어느 나라에도 속하지 않는다고 생각하기 때문이다.


카슈미르인들이 독립된 국가를 열망하는 것은 이슬람 극단주의의 영향이 아니다. 물론 이슬람 극단주의도 그들에게 영향을 미치긴 하지만, 그들이 독립 국가를 이루려는 것은 카슈미르인으로서의 그들의 정체성 때문이다. 사실 그들은 이슬람 신비주의 수피즘의 영향을 상당히 많이 받았다. 그래서 카슈미르인들은 극단주의자라기 보다는 자신들의 신앙에 대한 확신으로 행동한다.


지난 15년간 카슈미르인들이 좀 더 보수적으로된 것을 볼 수 있는데, 그 이유 중 하나는 한 유명한 무슬림 TV 설교자가 그리스도인들이 그들을 개종시키려 한다고 경고했기 때문이다. 그곳에 선교 사역이 시작된 지는 수백 년이 되었지만, 아직도 그들 중에 예수님을 따르는 자들을 찾아 보기 힘들다.

 

기도제목
➊ 카슈미르인들에게 복음을 전하 려는 노력이 최근 들어서는 뜸하다.
하지만 아직도 그 지역의 선교사들은 최선을 다하고 있다. 그들을 위해 기도하자.
➋ 많은 종교가 카슈미르인들의 관심을 끌고 환심을 사려 노력하고 있다.
그 지역에 평화와 안정이 생길 수 있도록, 그들이 하나님께 나아갈 수 있도록 기도하자.
➌ 정치 지도자들과 정교분리주의 자들이 카슈미르 지역의 갈등을 확대 시키고 있는데, 이들이 카슈미르 사람들을 위해 연합되기를 기도하자.

 

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대만에는 350,000명이 넘는 무슬림이 있고 이들 대부분이 인도네시아에서 온 이주 노동자들이다. 대다수가 노동자, 어부, 가사 도우미, 간호사이고, 개중에 학생 혹은 대만 국적의 배우자도 있다.


많은 고용주가 무슬림 고용인을 존중해서 이슬람 의례에 따라 매일 기도 시간을 지키고 라마단 기간에 금식하고 무슬림 명절을 지킬수 있게 허용해준다. 하지만 이주민이기에 가족들을 그리워하고, 스마트폰이나 소셜미디어로 정기적으로 가족들과 연락한다.


일요일은 대만 이주 노동자들에게는 최고의 날이다. 전국에서 많은 사람이 타이베이 중앙 기차역으로 모여든다. 그들은 낯익은 얼굴을 찾아 삼삼오오 모여 자신들의 언어로 대화를 나눈다. 인도네시아 전통 음식을 나눠 먹고 공통된 경험을 나누고 고향에 대해 이야기를 나눈다. 고향을 그리워하는 이들에게 이 시간은 바쁘게 일한 뒤새롭게 힘을 충전하는 시간이다.


일반적으로 이주 노동자는 대만에서 3년의 고용 계약을 맺는다. 계약이 끝나면 인도네시아로 돌아가거나 새 고용주를 만나야 한다. 인도네시아는 아직 많은 마을이 미전도 지역이다. 그래서 대만에서 보내는 이 3년이 이주 노동자들이 복음을 들을 유일한 기회이다.

 

기도제목
➊ 대만에는 약 350,000명의 이주 노동자가 있다. 그들이 맡은 일을 잘 감당하고 가족을 위해 돈을 벌려는 목적을 잘 달성하길 기도하자.
➋ 대만 그리스도인들이 자신들의 나라에 온 이 방문객들에게 하나님의 사랑을 표현할 수 있기를 기도하자.
➌ 대만 고용주들이 고용인들을 공정하게 대하고, 친절을 베풀고, 그들의 필요를 잘 살피며, 그들에게 그리스도를 알 기회를 제공할 수있기를 기도하자.

 

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